接近学佛 感悟时尚与美妙  
　　古朴的文房四宝、玲珑的笔筒、圆润的佛珠、简洁的纸巾盒……这些平时常见工艺小摆件，如果是由“红木”制成，普通的家居用品也变成了收藏品。因其价位适中、收藏潜力大等特点，颇受中产阶级和普通藏家青睐。

　　近年来，红木家具陆续受到热捧。紫檀木和黄花梨种类的红木以典雅贵重而备受青睐，却因价格昂贵而被“束之高阁”。而面对喜欢红木却又觉得价格不菲的消费群体，一些红木家具商家不断加大宣传力度，红木家具的种类也逐渐丰富，不再以高价庞大的家具为单一色彩，设计也越来越多元化。喜欢中式设计文化并且有一定经济实力的年轻消费者，渐渐成为消费红木家具的主力军。红木家具带有很多的中国传统色彩，深受人们欢迎。现在有很多比较专业的红木家具厂，制作的红木家具也比较精致，质量也较好，而且用得越久越有味道。

　　这些红木是一些做完家具后的边角余料而被充分利用，然后雕刻出各种摆件、饰品。小到耳朵勺、梳子，大到笔筒、佛像，都成为市民青睐的家庭生活点缀之笔。红木摆件与动辄数10万元甚至数百万元以上的红木家具不同，其价格大多在几百元、上千元，普通百姓家能够投资选购。

　　天津市河北区民间收藏协会副会长李子健说：“尽管红木工艺品摆件体积较小，投资价值也不大，但其使用及收藏价值却较大。”目前市场上，红木工艺品摆件品种繁多，所以提醒消费者必须关注以下几点：摆件的材质、材料的完整性、造型创意、做工、雕工等方面。（红网）
 
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　　时尚也好，美观也好，信仰也好，现在已越来越多的人喜欢佩戴佛珠。不经意间就能看到戴着佛珠的男女老少；如果稍加留意，在人们经常使用的各种现代工具上面（如手机、汽车等），也能够见到佛珠的身影；当然在影视作品中佛珠的出现同样是屡见不鲜。总之，各式各样的佛珠现今足以令人目不睱接。每当我们看到那些形形色色，品类繁多的佛珠，有缘遇到喜欢的，心中自然会产生拥有一串的想法。在拥有的同时，您或许会想，为什么人们会对这小小的珠子如此的钏情呢？难道它有一种神秘的天然魔力吗？

　　没错，佛珠是有灵性的！

　　在《数珠功德经》中说：“若复有人手持此菩提珠。不能依法念诵佛名及陀罗尼。但能手持随身。行住坐卧所出言说若善若恶。斯由此人以持菩提子故。所得功德如念诸佛诵咒无异。获福无量。”

　　一颗颗佛珠，圆润饱满，象征着圆满。以线串制，亦将福德与慈悲喜舍贯穿如一下；若手串中穿有珠线串结一处的母珠，则表示佛陀的无量光明无量寿。

　　佩戴佛珠的人也是有福慧善根的人。福，是福德。慧，是智慧。能付出爱心的“利他”就是“福”；能消除烦恼的“自利”就是“慧”。福德要智慧来引导，智慧要福德来积成。福慧，如鸟之双翼，偏一不可。修福——诸恶莫作，众善奉行；修慧——籍事练心，增长智慧，是为“福慧双修”。

　　在过去久远前，兄弟三人，一是修慧不修福，虽然证得阿罗汉果，但生活艰难，连饭都不得吃；另一个是修福不修慧，后投生为皇宫里一只大象，虽身披璎珞、珠宝，但终是畜生。正是“修慧不修福，罗汉应供薄；修福不修慧，大象披璎珞。”

　　许多人，以佩带佛珠为文化修养的追求体现，使佛珠俨然成为一种时尚的装饰品。手串中每颗珠粒，皆蕴含着以小见大的义理；以佛家七宝琥珀、砗磲等隔珠加以配饰，不仅表示以菩萨的种种殊胜功德来断除众生的种种烦恼，同时将时尚元素融入其中，更充分体现佛法的广度与圆融。

　　凡是爱戴佛珠的人，是“有善根”的表露，皆是无始劫来深具佛缘的人。我们持有佛珠约束身心，帮助修行，消除妄念，日积月累便能增加智慧、利己护人，同时获得无量功德。小小佛珠手串福慧具足，寓意丰富，如意、清净，人生自有坦途。

　　佛珠本是作为僧众道具出现并被保存至今的，如《释氏要览》卷中“道具篇”引《中阿含经》云：“所蓄物，可资身进道者，即是增长善法之具。”可是随着年湮代远、律制久芜，许多道具已经名实俱废了，如齿木、滤水囊等即属此例。而佛珠不但未被废置，反而更加承顺世间，可以说早已成为那些“与佛有缘”众生“有善根”的表征了。

　　《金刚经》说：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”说明众生修行，无论诵经、念佛、拜佛，都不要“执相”，而佛珠也是作为“相”之一种而存在的。所以当我们在使用佛珠时，不要过分地计较它的构造、颗数和质料才好。只要我们能做到“静虑离妄念，持珠当心上”，也就可以早证菩提、成就涅盘了。